قادة العشيرة والافخاذ بقلم فاهم الجميلي

من طرف **فاهم الجميلي** 24.02.12 12:51

صدق الله العظيم

[b]بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين الابرار وصحبه الاخيار
قال تعالى في محكم كتابه الكريم ( ياايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم )
صدق الله العظيم

صدق الله العظيم

الشيخ مشحن عباس محمد العباس الجسام المحترم

لو تصفحنا سفر التاريخ العربي والاسلامي وفي كل الحقب وعلى امتداد بدء الخليقة لوجدنا الكثير من الارهاصات والمتناقضات والتي في كثير من الاحيان تحمل ادران ومثالب تعلق في هذا الجسد الذي حبانا الله به حيث الجوانب الاعتبارية الرائعة والتي تكون القاسم المشترك بين الشعوب والامم ومكوناتها , ولو عرجنا على بعض المفاصل التي حصلت في مسيرة هذه الامة لوجدنا ان معظمها والكثير منها هي من صنع الانسان الذي لا يؤمن بان انسانية الانسان وقوام خلقه هي اكبر واسمى من كل الامور الدنيوية التي طالما اوقعت الكثير من الشعوب والامم ومكوناتها في مشاكل كبيرة اخذت من الزمان وتربعت عليه وطرا كبيرا واصبح البعض منها في كثير من مراحل التاريخ قوانين ونواميس اسست للكثير من الامور التي شوهت الانسان وشوهت الجوانب الكبيرة والكثيرة التي اعزه الله بها ولكن العرب حملوا على كاهلهم ارهاصات واخطاء ومثالب وادران ومشاكل كبيرة وكثيرة وعلى امتداد التاريخ . وبدا الوجه الناصع للانسان العربي المسلم بتجاوز هذه الحقب وجعلها منطلقا للريادة والسيادة التي كانت وما زالت هي ما يعرف عن هذه الامة وعلى كل الامم وفي كافة مناحي الحياة ومثال ذلك ان كل ما وصلت له تلك الامم هو استقراء ما وقر في الباب وعقول الانسان العربي والمسلم واستقراء المنهاج التاريخي للصناعة والطب والكيمياء والفيزياء والفلك وكافة العلوم التي اوصلت الشعوب الاخرى الى ما وصلت اليه الان حيث اصبح المخترع يستهلك ما يصنعه الاخرون وهذا جاء بسبب تركنا لكل انجازات الاسلاف والتي قدموها لنا على طبق من ذهب .

كل هذه المقدمة هي لتسليط الضوء على ان الانسان العربي هو الذي قاد البشرية لقرون خلت والجزء الاهم والاعم من هذا الانسان هو الانتماء القبلي والعشائري الاصيل الذي يعززه التكوين السايكولوجي للانسان العربي والذي اكتسب ذلك من المحيط الذي ينتمي اليه والذي جعل من الجانب الاعتباري هو المعيار الذي يرجح هذه الكفة على كافة المعايير الاخرى المادية وغير المادية ومنها لا بد لنا ان ننطلق في التقييم الحقيقي لكل ما نراه ونعتقد به ونخرج بنتيجه باننا على جادة الصواب في اختياراتنا للرموز المجتمعية التي امنت بان البقاء للاصلح ولا بد لذلك ان يكون من قمة الهرم الى القواعد ليكون متكامل واضحا وجليا ليستقرا حاضرنا ماضينا ويبقى على ذلك النهج ولا بد لنا ان نعرج على ان اختيار الرموز والشخوص لقيادة كافة مفاصل القبيلة وفي كافة المناطق هو جزء من معايير وضوابط حتى نكون قد وضعنا الشخص المناسب في المكان المناسب الذي يكون سندا للعشيرة واعمامه على كل الاصعدة واولها السمعة الطيبة والانسانية والدين والشهامة والحفاظ على هذا الارث الحضاري الذي يتجدد طالما ان الذين يحملونه على قدر من المسوولية والهمة والتفاعل مع المجتمعات التي يعيشون في كنفها . والجانب الاخر من عناصر الاختيار الصحيح كما ذكرنا انفا هو لا بد ان تكون المشورة مع الناس الذين لهم باع في الجوانب التي ذكرناها حتى يكون الاختيار سليما ويكون داعما للعشيرة وليس العكس ونحن بهذا الصدد نريد ان نكون عامل للتذكير حتى يكون البناء الهرمي لمفاصل هذه القبيلة الكبيرة صحيحا ويستند على معايير لا يمكن تجاوزها لاي سبب كان ونستشهد بقول الله تعالى (وامرهم شورى بينهم ) صدق الله العظيم وبهذا نكون قد أسسنا بناءا قويا لا تثلمه الملمات ومن الله التوفيق ..............

والسلام عليكم

الشيخ هادي حمزة ابراهيم شيخ عشيرة جميلة البو جاسم في الاسكندرية / فاهم عدنان محمد رئيس فخذ جميلة البو فرهود / الشيخ كمال محمود مجيد شيخ عشيرة جملة البو شريعة في الفرات الاوسط